Х. Тэн, Sa Vie Et Sa Correspondance, Vol. 4: История (Сюита); Les Dernières Années (1855-1871). Тэн (Taine) Ипполит Адольф  (1828-1893) — французский философ, историк, искусствовед, психолог, родоначальник культурно-исторической школы в искусствознании и психологии. Исследования. Представитель позитивизма первой «классической» формы, испытал на себе влияние О. Конта. Исходил из допущения о первостепенной роли в развитии обществ и народов их географического положения и природных условий. Первым предпринял попытку исследования функционирования искусства в контексте определенного исторического момента. По его мнению, научная эстетическая критика — в отличие от морали — должна опираться на то, что создание или восприятие произведения искусства обусловлено тремя факторами: расой, средой и моментом. Будучи сторонником ассоциативной психологии, пытался ввести в психологию момент двигательной природы психики. В 1876 году опубликовал свои «Заметки об усвоении речи у детей и в человеческом роде», где дал последовательное описание освоения речи своей дочерью, на основании чего сделал вывод о соответствии между культурной историей человечества и процессом развития детского мышления.

Тэн (Taine), Ипполит (21.IV.1828 - 5.III.1893) - французский литературовед, философ и историк. Профессор истории искусств в Школе изящных искусств в Париже (1864-1884). Член Французской академии (с 1878 года). Труды Тэна 50-60-х годах были посвящены вопросам историографии ("Опыт о Тите Ливии", Р., 1856, рус. пер., СПБ, 1900) и особенно литературоведения (важнейшее сочинение "История английской литературы", v. 1-4, Р., 1863-64, рус. пер., т. 1-5, СПВ, 1871-1904) и философии ("Французская философия первой половины XIX в.", Р., 1857, рус. пер., СПБ, 1896; "Английский позитивизм", Р., 1864, рус. пер., СПБ, 1866; "Философия искусства", Р., 1865, рус. пер., Воронеж, 1869; "Об уме", v. 1-2, Р., 1870, рус. пер., т. 1-2, СПБ, 1872 и др.). Тэн представитель культурно-исторической школы в литературоведении, был одним из наиболее влиятельных литературоведов своего времени.

Исходя из методологии позитивизма, он попытался дать причинное объяснение явлений художественной жизни. Наибольшее значение Тэн придавал общественной психологии, которая, в свою очередь, определяется, согласно Тэну, 3 основными факторами: "расой" (т. е. врожденными национальными особенностями), "средой" (климатом, а также политическими и социальными обстоятельствами) и историческим "моментом" (влиянием традиции). Свой "психологический метод" Тэн попытался применить и в основном историческом труде - "Происхождение современной Франции" (v. 1-3, Р., 1876-93, рус. пер., т. 1-5, СПБ, 1907), посвященном Великой французской революции. Однако этот труд оказался полностью подчиненным реакционной политической тенденции, отразив перелом в мировоззрении Тэна от умеренного либерализма к крайней реакции под влиянием Парижской Коммуны 1871 года, к которой он отнесся резко враждебно. В этой книге Тэн грубо извращал сущность революции, тенденциозно подбирая источники и интерпретируя события. Этот злобный памфлет проникнут ненавистью к народу, который изображается, как "дикое стадо", как "чернь", развращенная просветительской философией и выступающая в ходе революции как "страшная разрушительная сила", подогреваемая демагогической агитацией якобинцев. Якобинцы (которые для Тэна не политическое направление, а особый "психологический тип" - демагоги, фанатики, помешанные на отвлеченных идеях) - объект особой ненависти Тэна.