2994.56 Мировая история.1895 г. Die Verfasser. Weltgeschichte altertum t.l

Описание

Altertum ist ein Begriff der Geschichtswissenschaft. Für die mediterran-vorderasiatischen Zivilisationen umfasst er den Zeitraum vom Ende der Urgeschichte (bis Mitte 4. Jahrtausend v. Chr.) bis zum beginnenden Mittelalter (ab 6. Jahrhundert). Räumlich bezieht er sich auf den Mittelmeerraum und Vorderasien. Das Altertum umfasst die klassische Antike sowohl zeitlich (je nach Abgrenzung ab dem 17./16., 11. oder 8. Jahrhundert v. Chr. bis ca. 600 n. Chr.) als auch räumlich (Antikes Griechenland und Römisches Reich).

Am Anfang des Altertums steht die Ausbildung der Schrift und der altorientalischen Reiche Vorderasiens – Mesopotamien (Sumer, Akkad, Babylonien, Mittani, Assyrien), Iranisches Hochland (Elam, Medien, Persien), Levante (Ugarit) und Kleinasien/Anatolien (Hethiterreich, Phrygien, Lydien, Luwien) – sowie Ägyptens.

Das Altertum endet mit dem Zerfall des römischen und sassanidischen Staatengefüges während der Völkerwanderung und der arabischen Expansion (Untergang Westroms 476/480; Tod Justinians 565; Vernichtung des Sassanidenreichs 651). In der neueren Forschung wird die Übergangszeit zwischen Antike und Mittelalter (vom Ende des 3. bis zum Anfang des 7. Jahrhunderts) als eigener Abschnitt des Altertums gezählt, siehe Spätantike.Античность (от латинского antiquus « старый, древний, почтенный» ) — эпоха в Средиземноморье , начавшаяся около 800 г. до н.э. примерно до 600 г. н.э., хотя их начало иногда устанавливается гораздо раньше. Классическая древность отличается от предшествующих и последующих эпох общими и непротиворечивыми культурными традициями , влияние которых является формообразующим во многих предметных областях вплоть до современности. Он охватывает историю Древней Греции , эллинизма и Римской империи .. Римская империя политически объединила Средиземноморье с 1 века нашей эры. Культурное влияние Рима действовало преимущественно в западной части империи, тогда как на востоке греко-эллинистическая традиция ( Византия ) продолжалась наряду с восточными традициями, пока не была оттеснена в ходе исламской экспансии (с 632.)

• 393: Последние древние Олимпийские игры
• 395: Раздел Римской империи после смерти Феодосия .
• 476: Падение Западной Римской империи при Ромуле Августуле .
• 498: Крещение франкского короля Хлодвига I.
• 529: Основание первого западного бенедиктинского монастыря и закрытие Платоновской академии после смерти «последнего» античного философа Боэция в 524 г.
• 565: Смерть императора Юстиниана .
• 568: Конец так называемого переселения народов с лангобардским вторжением в Италию.
• 632: Начало исламской экспансии .
• 641: Смерть императора Ираклия .

В более поздних исследованиях предпочтение отдается более позднему моменту времени (565 г. или около 600 г. н.э. или, как правило, 7 век). В общем, в любом случае имеет смысл принять переходный период примерно от 500 до 7 века нашей эры, а не выбирать фиксированные даты. ^[1]

Долгое время термин античность пространственно отождествлялся с греческим, эллинистическим, а затем и римским миром. В этом смысле греко-римский культурный ареал отграничивался от прилегающих территорий точно так же, как древнегреческие, а позднее римские ученые отграничивали себя от ареалов « варваров » (см. также Barbaricum ). Греки и римляне, например, не считали кельтов , германцев или конные народы частью цивилизованного мира. Особую роль сыграла Персидская империя (см. Ахеменидская империя , Парфянская империя и Сасанидская империя ), культурно высокоразвитая .

Универсальное историческое понятие древности, которого требовал историк Эдуард Мейер в XIX веке , выходит за рамки очень узкого определения римско-греческого мира, сформированного классическими исследованиями . Совсем недавно его снова взял на вооружение немецкий историк древности Йозеф Визехёфер , среди прочих . Однако большинство современных исследователей классифицируют древний Ближний Восток и Древний Египет скорее как « древность », чем как «древность».