СЛОН монета древнего Рима в честь открытия цирка Колизей 80 год н.э

СЛОН монета древнего Рима в честь открытия цирка Колизей 80 год н.э  tn762

портрет императора Тита

Колизе́й (лат. Colosseus, colosseum — исполинский), или амфитеатр Флавиев (лат. Amphitheatrum Flavium) — амфитеатр, памятник архитектуры Древнего Рима, наиболее известное и одно из самых грандиозных сооружений Древнего мира, сохранившихся до нашего времени[2]. Находится в Риме, в низине между Эсквилинским, Палатинским и Целиевым холмами.

Строительство самого большого амфитеатра античного мира, вместимостью свыше 50 тыс. человек, велось на протяжении восьми лет как коллективное сооружение императоров династии Флавиев. Его начали строить в 72 году н. э. при императоре Веспасиане, а в 80 году н. э. амфитеатр был освящён императором Титом. Амфитеатр расположился на том месте, где был пруд, относившийся к Золотому дому Нерона.

 Открытие Колизея было ознаменовано играми. Светоний пишет по этому поводу:

    При освящении амфитеатра и спешно выстроенных поблизости бань он [Тит] показал гладиаторский бой, на диво богатый и пышный; устроил он и морское сражение на прежнем месте, а затем и там вывел гладиаторов и выпустил в один день пять тысяч разных диких животных

Прискус и Верус — участники первого гладиаторского поединка в день открытия Колизея. Вот что написал поэт Марк Валерий Марциал об этом сражении:

    «Прискус и Верус продолжали бой столько сколько могли,
    Но долгое время силы и отвага каждого были равны.
    Раздавались крики с просьбой о милости к ним,
    Но Тит предпочел следовать своим законам -
    Велев им биться без щитов, пока судьба их не решится.
    Он был щедр всегда со своим народом,
    И здесь он разделил конец для них обоих.
    Равные в сражении, равные в награде.
    Тит отправил им по деревянному мечу и лавру.
    Достойное мужество — достойный приз.
    Такое могло случиться только при тебе, о Тит.
    Двое бились насмерть — и двое победили.»

Долгое время Колизей был для жителей Рима и приезжих главным местом увеселительных зрелищ, таких, как бои гладиаторов, звериные травли, морские сражения (наумахии) (предположительно до строительства под ареной подвальных помещений при брате и престолонаследнике Тита императоре Домициане).

Тит Фла́вий Веспасиа́н (лат. Titus Flavius Vespasianus; 30 декабря 39, Рим, — 13 сентября 81, Аквы Кутилиевы), в отличие от отца, своего полного тёзки, вошедший в историю под личным именем Тит, — римский император из династии Флавиев, правивший с 79 по 81 год. В юности принадлежал к окружению Цезаря Британника, в дальнейшем начал военную карьеру. Под началом отца с 67 года сражался с восставшими иудеями. В 70 году, когда Веспасиан захватил императорскую власть, Тит возглавил армию в Иудее. После ожесточённых боёв он взял штурмом Иерусалим и разрушил Храм, а по возвращении в Рим отпраздновал триумф (в 71 году).

Ещё при жизни отца Тит стал официальным наследником императорской власти. Он занимал должность префекта претория и почти каждый год избирался консулом. После смерти Веспасиана в 79 году Тит стал императором (это был первый в истории Рима случай перехода власти от отца к родному сыну). Во внутренней и внешней политике Тит продолжил курс отца. Его недолгое правление было отмечено большим пожаром в Риме и извержением Везувия; при ликвидации последствий этих катаклизмов Тит проявил большую щедрость. В античных источниках он изображён как идеальный правитель.

В эпоху Нового времени Тит стал главным героем ряда произведений искусства и в том числе многих опер, самая знаменитая из которых — «Милосердие Тита» Вольфганга Амадея Моцарта.

Иудейский триумф (рельеф на арке Тита)

В начале 70 года Тит отправился из Александрии в Иудею. От отца он получил все три легиона, участвовавшие в военных действиях 67—68 годов (V, X и XV), а также XII легион из Сирии и две тысячи солдат из III и XXII легионов; кроме того, свои войска к нему привели цари Агриппа Иудейский, Соэм Эмесский и Антиох IV Коммагенский. Все эти силы в апреле 70 года собрались вокруг Иерусалима. Формальным командующим был Тит, но роль главного советника при нём играл бывший префект Египта Тиберий Юлий Александр.

Повстанцы использовали полученную благодаря гражданской войне передышку для строительства дополнительных укреплений, так что взятие Иерусалима было очень непростой задачей. Первоначальным планам Тита взять город быстрым штурмом не суждено было осуществиться. В первые же дни осады защитники города предприняли неожиданную вылазку против X легиона, стоявшего на Масличной горе; они добились частичного успеха, но были оттеснены. Римляне сосредоточили усилия на северной части укреплений. С помощью таранов им удалось проделать пролом в стене Агриппы I и прорваться в предместье Бецета (6 или 7 мая). Параллельно внутри города шли бои между представителями политических «партий», которыми руководили Иоанн из Гисхалы, Элеазар, сын Симона, и Симон бар Гиора. Иоанн разгромил Элеазара и установил контроль над Храмовой горой, но в ходе боёв практически полностью сгорели запасы зерна. В результате в Иерусалиме начался голод.

К июню 70 года армия Тита контролировала всё пространство между стеной Агриппы I и укреплениями старого города, а повстанцы продолжали удерживать Храмовую гору, Верхний и Нижний город. Тит воздвиг вокруг Иерусалима валы, на которых были установлены осадные машины, но иудеи сделали подкоп, валы разрушили, а машины сожгли. Тогда римляне перешли к полной блокаде. Внутри города начался голод, от которого, по данным Иосифа Флавия, погибло 600 тысяч человек; исследователи считают эти данные завышенными, но всё-таки дающими информацию о масштабе бедствия.

В июле римляне начали штурмовать башню Антония — ключ к Храмовой горе. С помощью таранов они пробили стену, но оказалось, что за ней уже построена новая. После двухнедельных боёв солдаты Тита всё-таки заняли башню и подступили к Храму. Пробить его стену тараном не удалось; «когда Тит убедился, что пощада чужих святынь ведёт к ущербу и гибели его солдат, он отдал приказ поджечь ворота». На следующий день (предположительно 5 августа) Тит собрал своих офицеров, чтобы решить, что делать с Храмом дальше. Согласно Иосифу Флавию, командующий отверг предложение разрушить Храм[58]; но есть прямо противоположное свидетельство Сульпиция Севера, использовавшего утраченные книги «Истории» Тацита. Большинство учёных считает, что именно Тит настоял на том, чтобы Храм был разрушен.

Во время следующей схватки римляне подожгли Храм. Тит успел заглянуть в Святая Святых, прежде чем она погибла в огне. Последние защитники Храмовой горы бежали в Верхний город, а римляне водрузили на горе знамёна и провозгласили Тита императором.
Иудейский триумф (рельеф на арке Тита)

Потеряв столь важный пункт обороны, Иоанн из Гисхалы и Симон бар Гиора начали переговоры. Они просили Тита предоставить им выход из города, а он настаивал на безоговорочной капитуляции. Не желая идти на уступки, Тит возобновил военные действия; его солдаты ворвались в Нижний город, где начались резня и пожары. Оставшийся непокорённым Верхний город за восемнадцать дней был окружён валом со стоявшими на нём осадными машинами. Последние защитники бросились бежать, как только тараны заработали, и в восьмой день месяца гарпея (3 сентября 70 года) Иерусалим пал. Иоанн и Симон, пытавшиеся скрыться в подземных ходах, были схвачены и отправлены в Рим для триумфа вместе с семьюстами еврейскими юношами. Погибло во время осады, по данным Иосифа Флавия, один миллион сто тысяч иудеев, а в плен попали девяносто семь тысяч человек. Большинство пленных римляне отправили на египетские рудники; часть была распята на крестах, часть продана в рабство. От взятого города Тит оставил только небольшую часть укреплений, которую можно было занять римским гарнизоном. В целом в отношении побеждённых Тит действовал без какой-либо снисходительности: пленные продолжали погибать во время празднеств, которые римляне устраивали по случаю своей победы, выжившие были обложены податью в пользу Юпитера Капитолийского. В то же время просьбы жителей Александрии и Антиохии об изгнании иудеев из этих городов не были исполнены.

С падением Иерусалима война ещё не была закончена: повстанцы контролировали Иродион, Махер и Масаду. Но Тит предоставил взятие этих крепостей новому наместнику Иудеи. Сам он отправился в Кесарию, оттуда в Александрию, а в середине июне 71 года прибыл в Рим, где был удостоен роскошного триумфа. Захваченная им в Храме добыча была выставлена в специально построенном храме Мира; на форуме позже появилась арка Тита.